JABATAN
|
JABATAN
TEKNOLOGI MAKLUMAT DAN KOMUNIKASI
|
SESI
|
DIS
2015
|
KOD
KURSUS
|
DUA2012
|
NAMA
KURSUS
|
SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN DALAM ISLAM
|
NAMA
PENSYARAH
|
SURAINI BINTI RIPIN
|
TAJUK
|
6 PERANAN SYARIAH DALAM PELAKSANAAN SAINS DAN
TEKNOLOGI
|
NAMA
PELAJAR 1
|
SITI NURAIN AFIQAH BINTI RYZARUL ANUAR
|
NO.
PENDAFTARAN
|
25DIS15F1044
|
NAMA
PELAJAR 2
|
AMNI
ATIQAH BINTI RAHMAT
|
NO.
PENDAFTARAN
|
25DIS15F1020
|
NAMA
PELAJAR 3
|
NUR
HIDAYAH BINTI MOHD KAMAL MARAN
|
NO.
PENDAFTARAN
|
25DIS15F1042
|
KELAS
|
DIS
2B
|
Peranan Syariah Dalam Pelaksanaan Sains Dan Teknologi
Monday 7 March 2016
NAMA AHLI
ISI KANDUNGAN
BIL.
|
TAJUK
|
1.
|
PENGHARGAAN
|
2.
|
PENDAHULUAN
|
3.
|
PERANAN
SYARIAH
-
Memelihara Agama
-
Memelihara Maruah
-
Memelihara Nyawa
-
Memelihara Akal
-
Memelihara Keturunan
-
Memelihara Harta
|
4.
|
KESIMPULAN
|
5.
|
LAMPIRAN
|
6.
|
RUJUKAN
|
PENGHARGAAN
ASSALAMUALAIKUM W.B.T
Titipan penghargaan
terhadap Allah tuhan sekalian alam atas rahmat yang sudi dicurahkan kepada
hambanya yang kerdil ini. Berserah kepadaNya atas segala takdir yang
dikehendakkan kepada isi alam seluruhnya. Selawat dan salam kepada junjungan
besar Nabi Muhammad saw dan para sahabat serta para tarbiin.Pertama-tamanya, saya
tuntunkan ucapan Alhamdulillah kepada Allah atas nikmat-nikmat yang diberikan
kepada saya tanpa henti. Tanpa keredhaanNya tidak mungkin mampu saya menyiapkan
tugasan ini walau sedikit pun.Penghargaan ini juga saya
tujukan kepada kedua ibu bapa saya kerana mereka sentiasa menitipkan doa-doa
untuk keberkatan saya disini. Mereka juga banyak menyokong saya dari segenap
segi rohani dan kewangan untuk menghasilkan tugasan bermutu ini.Tidak lupa juga kepada
pensyarah kesayangan saya Ustazah Suraini Binti Ripin kerana dengan izin Allah,
beliau sudi menunjuk ajar saya waima mengganggu masa rehatnya. Beliau juga
sering mengingatkan saya sekiranya saya alpa dan menegur saya dengan
amat berhemah. Moga jasa baiknya akan diganjari dengan kurniaan daripada Allah
yang tidak ternilai harganya.Saya juga ingin
mendedikasikan ucapan penghargaan ini kepada rakan-rakan yang sanggup berkongsi
ilmu, maklumat dan segala bentuk bantuan yang saya dambarkan khususnya dalam
menghasilkan dokumen ini. Ketahuilah segala macam bantuan yang anda salurkan
amat saya hargai.Sebelum menutup bicara,
saya ingin menyampaikan sekalung terima kasih kepada sesiapa sahaja yang
terlibat dalam pembikinan projek terakhir ini secara sulit ataupun tidak.
Kesudian anda amat saya hargai.
PENDAHULUAN
Setiap perkara yang ditetapkan oleh Allah swt mempunyai peranan dan
maksud yang tertentu. Ianya tidak dijadikan sia-sia malah mempunyai hikmah
untuk dimanfaatkan oleh manusia. Begitu juga dengan tuntutan syariah yang
diperintahkan melalui ayat Al-Quran dan Al-Hadis semestinya mempunyai peranan
tertentu. Ia merupakan
sebuah kitab yang lengkap, yang menjadi panduan kepada semua umat manusia.
Kandungannya merangkumi pelbagai hukum dan peraturan hidup untuk manusia dalam
segala aspek kehidupan Setiap perundangan hukum dalam syariah Islamiyah
adalah bertujuan untuk melindungi atau memelihara kepentingan akal, agama,
harta, nyawa dan nasab atau keturunan umat manusia. Islam adalah agama yang
syumul (sempurna), setiap garis panduan yang telah ditetapkan dalam Islam
adalah bersesuaian mengikut tempat, bangsa dan zaman.
Bagi
umat Islam, Syariat Islam adalah merupakan panduan hidup yang
integral/menyeluruh dan sempurna bagi seluruh permasalahan hidup manusia dan
kehidupan dunia ini. Setiap permasalahan yang melibatkan agama harus dirujuk
kembali kepada syariah Islam agar setiap apa pun yang dilakukan tidak
bertentangan dengan ajaran Islam.
PERANAN SYARIAH
a. Memelihara Agama
-Peranan utama syariah Islam adalah untuk
memelihara nilai agama serta
perlaksaannya. Sebarang elemen yang boleh mengugat kesucian agama akan dicegah
sebelum berlaku. Andai kata sudah berlaku maka, hukuman yang sewajarnya bagi
tujuan siksaan dan didikan akan dilaksanakan. Pensyariatan hukuman dan
perundangan dalam syariat Islam akan mengambilkira kesannya kepada kemuliaan
dan kesucian agama. Syariat Islam menetapkan sebarang kajian , ciptaan dan
hasil sains teknologi dan kejuruteraan hendaklah memberikan kebaikan kepada
memelihara agama. Pembinaan bangunan yang dilengkapi dengan kecanggihan
peralatannya menjadikan manusia insaf tentang keagungan Allah swt dan digunakan
untuk kebaikan manusia sejagat. Untuk menyelamatkan agama, maka hokum keluar
dari Islam adalah termasuk jenayah hudud.
b.Memelihara Maruah
Syariat Islam menetapkan pemeliharaan maruah
atau harga diri merupakan perkara penting dalam kehidupan manusia. Segala
kajian yang melibatkan sains teknologi dan kejuruteraan hendaklah mengambilkira
kepentingan maruah umat. Tindakan yang membelakangkan maruah boleh mengundang
perosakkan dan pemusnahan yang besar atas nama pembangunan atau pemodenan atau
penyelidikan bukan menjadi lessen untuk merobek maruah manusia atau maruah
agama. Kerosakkan dan kefasadan yang melanda ala mini adalah antaranya punca
daripada kealpaan para saintis , teknokrat dan jurutera terhadap nilai maruah
manusia. Lantaran itu, hukum-hakam dalam syariat Islam memandang serius
terhadap tindakan yang boleh merosakkan dan menghancurkan maruah seseorang.
c. Memelihara Nyawa
Nyawa merupakan ciptaan unik kepada kejadian
manusia menjadi keutamaan untuk dipelihara melaksanakan tanggungjawab khalifah.
Nyawa tidak diambil kecuali atas sebab yang dibenarkan oleh syarak. Sebagai
contoh, hukum bunuh boleh dikenakan keatas pembunuh dibawah kes qisas
(al-an’am”151). Syariat Islam mengharuskan segala benda yang boleh
menyelamatkan nyawa. Dalam waktu yang sama, mengharamkan segala sesuatu yang
boleh merosakkan nyawa manusia. Pensyariatan hukum dalam Islam mengambilkira
keselamatan nyawa manusia dengan mengkanunkan hukum-hukum pencegahan. Islam
mengharamkan bahan-bahan yang boleh merosakkan dan membunuh nyawa manusia.
Contohnya, segala bahan kimia yang boleh membunuh dan merosakkan diri manusia.
Seterusnya, Islam menggalakkan manusia mengambil sesuatu yang boleh memberikan
kesihatan dan kekuatan kepada nyawa manusia. Contohnya, dengan mengambil
makanan yang halal dan berkhasiat nyawa manusia akan sihat. Begitu juga makanan
yang bersifat abstrak seperti zikrullah akan menyihatkan nyawa manusia.
d. Memelihara Akal
Akal merupakan anugerah utama bagi komponen
tubuh badan manusia. Kemampuannya tiada tolak tandigannya. Kekuatan akal mampu
berfikir secara maksima menyamai kemampuan ribuan komputer riba yang diletakkan
memenuhi padang bola sepak. Akal yang sihat dijamin oleh syariat melalui
penjagaan makanan, minuman dan riadah manusia.Islam melarang segala perubatan
yang boleh menyebabkan berlakunya kerosakkan pada akal seperti mengambil
minuman yang memabukkan, pil-pil yang mengkhayalkan dan bahan bacaan yang
merosakkan ketajaman minda. Akal yang cerdas berada pada tubuh yang cergas
menuntut penjagaan pada tubuh badan bagi memelihara kecerdasan minda. Segala
aktiviti dan tindakan yang boleh mengancam keaslian, kemampuan dan keselamatan
akanl adalah haram di sisi syariat Islam.
e. Memelihara Keturunan
Syariat Islam dengan tegas memutuskan untuk
mengharamkan apa jua bentuk tindakan yang boleh merosakkan keturunan samada
secara langsung atau tidak seperti:
-
Liwat
-
Istimna’
– Onani
-
Musahaqah
– Lesbian
-
Mendedahkan
aurat
-
Berdua-duaan
lelaki dan wanita
-
Zina
atau tuduhan melakukan zina
-
Bercakap
atau menunjukkan aksi lucah
-
Pergaulan
bebas antara lelaki dan wanita
-
Bersentuhan
atau bersalaman antara lelaki dan wanita yang bukan mahram
- Melihat
atau menonton atau menayangkan atau melakonkan atau mengarahkan benda yang
haram seperti aurat wanita. Gambar atau filem lucah
Hukuman bagi setiap kesalahan berikut adalah
termasuk dalam kes-kes hudud atau ta’zir. Justeru itu, Islam mensyariatkan
pernikahan atau perkahwinan bagi memelihara keturunan manusia.
f. Memelihara Harta
Syariat Islam dengan tegas mengharamkan segala
bentuk perbuatan yang boleh memudaratkan harta seseorang atau kumpulan seperti
merompak, mencuri, menyorok, membazir dan , menspekulasi pasaran modal. Islam
menetapkan kewajipan mengeluarkan zakar bagi setiap muslim yang telah mencapai
kelayakan. Harta yang dikumpul mempunyai hak untuk terus mendapat
keberkatannya. Pencarian harta hendaklah melalui proses yang jelas halalny.
Matlamat menjadi kaya bukan menjadi sebab untuk menghalalkan segala tindakan ke
arah itu. Hukuman Islam hudud seperti potong tangan bagi yang mencuri dan
ta’zir menunjukkan syariat Islam memandang serius jenayah ini. Bagi mereka yang
sanggup mempertahankan harta sehingga membawa kematian dianggap mati syahid
akhirat.
KESIMPULAN
Manusia perlu dipimpin dan diberitahu
bahawa pembangunan berteraskan Islam adalah lebih luas daripada pembangunan
yang hanya boleh dilihat oleh mata kasar, kerana ia bukan sahaja memerlukan
penggabungan bersepadu antara manusia dan sumber alam, malah lebih penting
daripada itu ialah penggabungan antara unsur dalaman dan unsur luaran manusia.
Antara kalbu, akal dan nafsu dengan anggota lahiriah dan pancaindera yang lain.
Interaksi murni di antara dua unsur yang bertunjangkan pengabdian sepenuhnya
kepada Allah ini sahajalah yang dapat melahirkan amal dan tindak laku manusia
yang selamat pembangunannya.
Berdasarkan
huraian-huraian yang dikemukakan oleh penulis di atas tadi, dapatlah
dikemukakan beberapa rumusan seperti berikut:
1. Syariah Islam adalah satu peraturan yang diturunkan oleh tuhan kepada seluruh umat manusia sebagai panduan mereka dalam menempuh kehidupan.
2. Syariah Islam adalah peraturan yang mengatur kehidupan manusia agar mereka memperoleh kejayaan dan kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat.
3. Syariah Islam diturunkan adaiah bertujuan untuk memelihara kepentingan manusia. Manusia kadang-kadang lupa peranan dan tanggungjawab mereka dalam mengejar cita-cita masing-masing.
LAMPIRAN
Gambar 1 : Menunjukkan ulama digalakkan menasihati semua umat
tidak mengira pangkat mengikut syariat islam yang ditetapkan.
Gambar 2 : Menunjukkan pengajaran sains perlu diutamakan.
Gambar 3 : Menyatakan bahawa umat islam perlu menguasai ilmu
Sains.
Subscribe to:
Posts (Atom)